這個故事讓我想起德國哲學家尼采所提出的「觀點主義」。

所謂的觀點主義指的是，所有的觀念構成都由一種獨特的認知觀點形成，意即個體關於存在的概念，由該個體周圍的環境定義，而那種觀點是由權力意志推動和說明的。於是，真理便被形式化為一個在權力框架下的「優勢觀點」，並且擴大了不可削減的語境的對錯判斷準則框架。

亨利最初在群星中看見了自己，卻在接下來農場夥伴相繼加入，並且以強勢（甚至多數）觀點各自表述，否決了他原本的觀點後，開始陷入迷惘。那些不斷加入的農場夥伴觀點，對亨利的觀點產生壓力，致使亨原本認定的事實與真理，也逐漸被優勢觀點取代，不僅在群星中看見了結合各家觀點的四不像形體，不再見到自己，也對自己的觀點和價值產生質疑。

其實，我們常常就像亨利一樣，在群眾壓力下失去了自己的觀點，或是因此壓抑自己的想法，以沉默相應。然而，個體唯有在自我表述的時候，才能彰顯自存在的意義與價值，否則就只是隻應聲蟲罷了。教育和閱讀的核心，便是在幫助人成為具有獨立思考和表達自我觀點能力的個體。我們從接收的知識和訊息中去思考和判斷，然後形成自己的觀點表達出來，藉以證明自己有別於其他個體，具有獨特的存在意義。若失去了這樣的能力，不但個體容易失去自我價值，群體也會失去改革和向上的力量。

這本書應該和作者大衛．艾略特同系列的前一部作品《亨利的地圖》一起閱讀。他透過《亨利的地圖》表現了群體生活中各就各位、各司其職的意義，但是他亦深知，個體在那樣井然有序的群體關係中，依然必須展現自我的獨特性，否則群體也會因此失去其價值。這對幼兒來說是極重要卻非常不易理解的信息，可是在這兩個故事中，卻轉化得如此滑潤順口，同時兼顧了趣味和內涵。

我尤其喜歡亨利一路沮喪回家的那頁圖像，作者刻意用文字描述亨利在群星中看見的「四不像」，卻留下滿天星斗讓小孩發揮想像自己連連看，這樣的設計讓小孩也能在閱讀中形成屬於自己的觀點，而這樣的觀點，才能證明小讀者存在的意義和價值。